在世事的喧囂和紛擾中,我們常常忘掉自己的心靈。也許現(xiàn)代社會太多的艱難也太多的誘惑,太多的障礙也太多的機遇,太多的失落也太多的可能,我們被擁塞其間,不得喘息;那些功名利祿、榮辱得失、是非利害,都是牽動我們的黽了。就這樣,終日渾渾噩噩或興致勃勃地忙碌不停,哪里還會顧及無形地慧于我們體內的那個心靈? 每個人都有兩個自己:一個是外在的、社會性的、變了形的;一個是內在的、本質的真實的自己,就是心靈。兩個自己需要交談,如果隔絕太久,日久天長,最后剩下的只是一個在地球上跑來跑去、被社會所異化的自己。 + ^$ T! _3 D; u C" o# w7 D) {( E0 a
這心靈隱藏在我們生命的深處。它是我們生命的核兒。一旦面對它,就會感到這原是一片易感的、深情的、靈性而幽闊的世界。這才是我們個人所獨有的世界。在這里,一切社會經歷都化為人生經歷,一切逝去如煙的往事在這里卻記憶如新、依然活著,一切苦樂悲歡都化為刻骨銘心的詩……而那些難言之隱也都在這里完好保存著、珍藏著、密封著。
3 C8 P) a. x, M- u. Z1 z8 g! _ p 守著自己,便保護自我的完整;守著自己的秘密,便保存一份自享的生命內容。心靈是躲避世間風雨的傘,是洗刷自己和使靈魂凈化的懺悔室,是重溫人生的惟一空間,是自己的夢之鄉(xiāng)…… 2 [! H2 R; M, U
然而,它也要說話。受不住永遠的封閉,永遠的自知、自解、自我安慰。它要撞開圍欄,把這個“真實的本質的自己”袒露給世界;或者打開一條縫隙,透露出緊鎖其間、幽閉太久的風景;或者期盼一位闖入者,讓心靈自己經受一次充滿生氣的風暴……
' r: N6 O- o" Y& M- N4 ^6 G. v4 u& n 心靈渴望表白——— ) P% F) h( h y% s+ O" M/ L
人類藝術由此而起源。這也是真正的藝術創(chuàng)作充溢著快感的緣故。倘若藝術拒絕心靈的表白,不僅它缺少沖擊力,創(chuàng)作過程便成了一種乏味的受難。 ; ?& s9 o1 K9 r. x6 Y9 W
藝術創(chuàng)作是一種生命轉換的過程,即把最深刻的生命———心靈,有姿有態(tài)、活噴噴地呈現(xiàn)出來。這過程是宣泄,是傾訴,是絮語,是呼喊,又是多么快意的創(chuàng)造!所以我說: 7 z* R8 Y8 w7 t
“對于一個藝術家來說,最重要的不是存在的方式,而是他的生命方式?!弊屝撵`一任自然,藝術便獲得生命。
# B2 R3 u3 f4 j8 O(文/馮驥才) |